|
|
لجنة شرعية تزور جامعة الملك عبد الله
يتتداوال الشباب السعودي
مواضيع ساخرة على خلفية تتدخل علماء الاسلام الوهابي في شؤون جامعة الملك عبد الله،
ولاهمية هذه الظاهرة في المجتمع السعودي،
نضع بين ايديكم هذا التموذج ليظهر عمق الاذى الذي سببته عقيدة الوهابية التي تهتم بالشكليات والمظاهر،
للدين الاسلامي
0120
|
|
|
اختصار الكتب لتشويه الحقائق علي الكوراني العاملي
العقل السلفي اكتشف طريقة أخرى
لإلغاء الأحاديث والروايات
المخالفة ،
وهذه
الطريقة كان قد عمل بها قديماً،
فالكتب
التي تكون ضخمة يقوم العالم أو
الفقيه باختصارها .
وهكذا
ظهرت ( المختصرات ) في جميع
الميادين الفكرية .
أختصرت
كتب التاريخ الطويلة ، كما
اختصرت موسوعات الحديث ، وشمل
هذا الإختصار أيضاً كتب الفقه
والأدب .
0119
|
|
|
|
عايض القرني شاعرا
لماذا نظم الشيخ
القرني، أو خُيلَ إليه أنه نظم،
شعراً يمجد به الله، وسمى ذلك
النظم "لا إله إلا الله". فهل
الله في البلاد الإسلامية عامة،
وفي السعودية خاصةً، يحتاج إلى
شعر يمجده حتى يعرف الناس قدره؟
والقرآن
يقول لنا (والشعراء يتبعهم
الغاوون. ألم ترَ أنهم في كل وادٍ
يهيمون. وأنهم يقولون ما لا
يفعلون) (الشعراء 224-226)؟ والحديث
النبوي يقول (لئن يمتليء جوف
أحدكم قيحاً خير له من أن يمتليء
شعراً).
0118
|
|
|
|
خطابنا الديني غلاظة وفظاظة وإقصاء الشيخ عايض القرني
أوضح الداعية القرني أن بعض
الخطباء يدعون «اللهم دمر أعداء
الإسلام بالفيضانات والحرائق
والقتل وإنفلونزا الخنازير»،
وهم لا يعرفون أن هذا يصيبنا
فنحن لا نعيش في كوكب آخر، فنحن
يجب ألا نعادي إلا من احتل أرضنا
واغتصبها واعتدى علينا، ولكن
لماذا نعادي العالم بهذا الخطاب
المتشدد، والملاحظ أن خطابنا
الديني إقصائي حتى دعاؤنا في
الصلاة أحياناً ندعو على كل
الأمم والطوائف والمذاهب إلا
أهل حينا،
0117
|
|
|
|
الشيخ العريفي يتزوج طفلة اربعة سنوات
هذه النكته التي سردها الشيخ محمد العريفي وهو
يقاوم إبتساماته وضحكاته
المتبجحه سقطت كقنبلة هيروشيما
على مسمعي.
يقول الشيخ كنت مره مع صديقين لي
ورجل ثالث معه طفلته ذات الأربع
سنوات وبينما أنا أقود ألسياره
وأتحدث معهم
إلتفت إلى إبنة الرجل فوجدتها
طفلة شديدة الجمال فقلت لأبيها
مداعباً هل تزوجني الفتاه يافلان
؟
فأجابني بنعم ياشيخ
0116
|
|
|
|
الديمقراطية في خدمة الاسلاميين العاقل
نواف القديمي يحاول اقناع السلفيين بأن الديمقراطية تخدم مصالحهم في الوصول الى السلطة.
بعد مدخل حول مفهومي "السلفية"
و"الديمقراطي"، قرر
القديمي القضية التالية: أن
الشريعة جاءت بتفضيل اختيار
الحاكم على تغلبه، وأنه لا شيء
فيها يمنع- هذا إن لم يكن يؤكد-
مراقبة الحكام. وعلى من لا يتفق
مع أفضلية الاختيار وشرعية
الرقابة إيراد نصوصه، يقرر الكاتب أن الديمقراطية هي
أكثر الوسائل المتاحة لتحقيق
هذين المطلبين.
0115
|
|
|
|
تزويج الطفلات حلال في الاسلام صالح بن فوزان الفوزان
كثرت في هذه
الأيام الضجة في الصحف في
استنكار تزويج الفتاة
الصغيرة، وهي ضجة لا مبرر
لها، ومن أناس يجهلون
الأحكام الشرعية أو
يعارضونها؛ فقد ثبتت صحة
تزويج الصغيرة في الكتاب
والسنة والإجماع.
1- أما الكتاب ففي قوله تعالى
ذكر أنواع المعتدات من
الطلاق وأن ذات الحيض تعتد
بثلاث حيض، والتي لا تحيض
لصغر أو إياس تعتد بثلاثة
أشهر؛ قال تعالى: {وَاللائِي
0114
|
|
|
|
محجوزة في السعودية لانها امرأة هبة محمد نجيب
هبة محمد نجيب - 27 سنة -مصرية-
مقيمة في جدة تحت كفالة والدي
المصري
قام والدي باحتجاز جواز سفري
ومنعي السفر والعودة لمصر لمدة 3
سنوات
ايضا قام باحتجاز الاقامة
السعودي الاصل
قمت بالتقدم بطلب للقنصلية
المصرية في فبراير 2008 للحصول على
جواز سفر جديد ومساعدتي في
الخروج ، ورفض الطلب
0113
|
|
|
|
احوال حقوق الانسان في السعودية عام 2009
استمر احتجاز مئات الأشخاص
بدون محاكمة للاشتباه في
صلتهم بالإرهاب، وأُلقي
القبض على مئات آخرين. وأعلنت
الحكومة، في أكتوبر/تشرين
الأول، أن أكثر من 900 شخص
سيُقدمون للمحاكمة. واحتُجز
أو ظل في السجون عدد من
المدافعين عن حقوق الإنسان
ومنتقدي الحكومة السلميين،
ومن بينهم سجناء رأي.
واستمرت القيود المشددة على
حرية التعبير وحرية العقيدة
وحرية الاجتماع وتكوين
الجمعيات.
0112
|
|
|
|
نقد اساليب السلفيين في قراءة الاسلام علي الكوراني العاملي
يتكلم العاملي عن الطعن في السند، والترجيح بدون مرجح،
والاستشهاد بالاجماعات الوهمية عند ابن تيمية،
والتحريف المباشر للنصوص والمراجع والاقوال ،
واسلوب " الغاية تبرر الوسيلة"،
والحذف والتحوير عند النقل
، وتنقية كتب الحديث والتراث من الاقوال التي تخالف مذهب السلفيين
والمزيد..
0111
|
|
|
|
الوهابية، مذهب التكفير الشامل محمد الكثيري
أبو بكر الخوارزمي . ليس من فرق
الإسلام فرقة . إلا وقد هبت
لأهلها رويحة . ودالت لها دولة .
كما أتفق المختار للكيسانية .
والمعتصم والواثق للمعتزلة .
والمتوكل للنواصب والحشوية .
رسائل أبي بكر الخوارزمي . صفحة 178
0110
|
|
|
|
فتنة تعليم البنات عبد الله الوشمي
تعليم المرأة حلال، والممانعون:
مصيبة عظيمة وطامة كبرى
*مدارس البنات ظاهرها الرحمة
وباطنها البلاء والفتنة
ونهايتها السفور والفجور.
* أحد مندوبي تعليم البنات أهدر
دمه، والآخر اختبأ في قصر الأمير
ثم هرب للرياض.
0109
|
|
|
|
مذكرات زوج سعودي قصة ادبية
تمام الساعه العاشره بتوقيت
السعوديه جائت من عند الكوفيرا
وكانت تضع طن من المكياج يكفي
لتجميل نصف حريم لبنان ونظرت الي
وقالت: ها وش رأيك؟ فقلت بلساني
تهبلين.....اما قلبي فقال وهل يصلح
العطار ما أفسد الدهر..
0108
|
|
|
|
الوهابية: نافورة نفط وعقلية اسلامية مشلولة إسلام البحيري
الوهابية هى
الضربة القاصمة التى تلقاها
المسلمون بعدما تشكلت بذرتها
وأثمرت ورقتها مع إمامهم «محمد
بن عبد الوهاب», ومع انفجار
نافورة الزيت تحت الصحراء
الوهابية كان التحول الأكبر فى
تغلُّب الوهابية على الجميع, فقد
انساحت أفكارهم بكل الوسائل, فى
الإعلام، فى شرائط الكاسيت، فى
الكتب، فى الإنترنت، فى دعم
المراكز الإسلامية فى أوروبا
وأمريكا
0107
|
|
|
|
زلازل العيص والتعليم السعودي محمد سلامة الحربي
منذ أن
بدأ النشاط الزلزالي والبركاني
في منطقة العيص قبل عدة أسابيع
والخطباء يتسابقون في استغلال
هذا الحدث في توجيه العباد إلى
العودة لله سبحانه وتعالى
والإقلاع عن الذنوب والخطايا
وهذا طيب إلا أن الكثير منهم ذهب
أبعد من ذلك حيث نسب هذه الهزات
إلى استحلال الزنا وشرب الخمور
وأكل الربا وانتشار آلات اللهو
والمعازف وأن هذا الزلزال ما هو
إلا عقوبة إلهية منه سبحانه
0106
|
|
|
|
شتائم دين الوهابية عبد العزيز الجربوع
فأقول مستعيناً بالله :
أ _ لقد أمر
الرسول صلى الله عليه وسلم أن نسف
باللفظ إسفافاً ما بعده إسفاف
لمن تعزى بعزاء الجاهلية وأن
نقول "عظ على فرج
أبيك" "ومص بظر أمك"
وأن لا نستعمل الكناية في ذلك بل
اللهجة الدارجة
وهذا فيمن أخطأ خطاءً ميسوراً في
نظر كثير من الناس ، فما بالك
بأخطاء الاعتقاد والكفر
والزندقة
0105
|
|
|
|
نماذج عن معاملة المراة في السعودية
ثلاثة
نساء سعوديات شابات واجهن مصائر
قاهرة ومهينة بسبب القوانين
المعمول بها في محاكم السعودية.
القضية الأولى هي قضية فاطمة
سليمان التي ليس لها تفسير سوى ان
ظلم النساء مباح ومبرر ومشروع في
انظمة قضاء الشرع السعودي. فاطمة
امرأة متزوجة ولديها طفلين
اُجبرت بطلب اخوتها وبموافقة قضاء " الشريعة"
، ان تُطلق من زوجها لعدم تناسب النسب.
0104
|
|
|
|
الخوف من الجنس عبد السلام ابو بشيت
لم تعد حداثةُ
الليبراليين ما يقضّ مضجعَ
الرقابة السعوديّة، ولا كتبُ
غيفارا، ولا حتّى القوميّة
العربيّة. بل الجنس أعظم الشرور!
«معرض الرياض الدولي للكتاب»
مثال نموذجي عن «الإصلاح في
السعودية» هذا ماقاله ناشر
لبناني شارك في معرض الرياض
الدولي للكتاب الذي اختتمت
أيامه قبل ايام.
0103
|
|
|
|
هل نريد ان تشيع الفاحشة؟ سمر المقرن
يستغرب المتأمل في واقع مجتمعنا،
قدرته على التعايش مع كتل من
المتناقضات التي يصعب على أي
مجتمع آخر أن يجمعها ويؤلف بينها
ويتعايش معها، القتال
المستميت الذي تمارسه فئة بعينها
للاستحواذ على حق الوصاية
الكاملة على بقية شرائح المجتمع
المختلفة، وجعل صورة مجتمعنا
تبدو غاية في الغرابة لمن لا
يعرفه،
0102
|
|
|
|
تقرير الامم المتحدة لوضع حقوق الانسان في السعودية
هذا التقرير هو موجز للورقات
المقدمة من تسعة من أصحاب
المصلحة إلى عملية الاستعراض
الدوري الشامل . وهو يتبع هيكل
المبادئ التوجيهية العامة التي
اعتمدها مجلس حقوق الإنسان .
ولا يتضمن التقرير أية آراء أو
وجهات نظر أو اقتراحات من جانب
المفوضية السامية لحقوق
الإنسان ، ولا أي حكم أو قرار
يتصلان بمطالبات محددة .
الجزء الثاني
0101
|
|
|
|