|
الاسلام السياسي في لحظة الولادة شمس الدين الكيلاني
لعل تصدع الدولة العثمانية في
الحرب العالمية الأولى، وتقسيم
المشرق العربي وفرض الانتداب
والحماية الغربية عليه، ومن ثم
إلغاء تركيا الكمالية لمؤسسة
الخلافة في13 آذار عام1924، كان
وراء انكماش الإصلاحية
الإسلامية بخطابها المنفتح على
الثقافة الأوروبية الحديثة،
وعلى مفاهيم الديمقراطية
والدولة الدستورية، وبروز
أطروحات الإسلاميين الجدد. فقد
خلّف انهيار وتصدع الخلافة
فراغاً هائلاً على مستوى
المرجعيات العليا،
0160
|
مصادر اصل الصيام في رمضان
هنا رصد لبعض المصادر التي ذكرت الصيام كطقس تعبدي من طقوس اعتقادات قديمة،
وطريقة قدومه الى الجزيرة،
مما يعني ان الصيام كان طقسا معروفا قبل الاسلام،
وان الاسلام اقتبسه عن الاولين ،
إضافة الى إقتباساته الاخرى مثل الختان والصلاة،
وجعله من ضمن طقوس الاسلام السماوية،
وهي امور تتناسب مع بقية الاقتباسات والشكل العام لنشوء الاسلام وبقية الاديان في المنطقة.
0159
|
المصادر التاريخية لرواية المعراج
النبأ عن المعراج في ليلة
الإسراء ورد في القرآن في سورة
الإسراء وقد اختلف مفسرو
المسلمين اختلافاً عظيماً في
تفسير هذه الآية،
وتقول عائشة: ما فُقد جسد رسول
الله ص ولكن الله أسرى بروحه .
ولننظر فيما إذا كان ما ذُكر عن
معراج محمد أُخذ من قصة قديمة
مشابهة لها أم لا. وإذا سأل سائل:
ما هو مصدر قصة المعراج؟ قلنا:
كتاب ( أرتاويراف نامك ) المكتوب
باللغة البهلوية ( أي اللغة
الفارسية القديمة) منذ 400 سنة قبل
الهجرة،
0158
|
| |
معضلة اللغة في ايصال المعجزة البلاغية سقراط
الغالبية منا تعتقد أن بلاغة القرآن كانت هي معجزة الاسلام وبرهان الله على صحة انتماء الرسالة اليه وعلى صدق
نبوة محمد (ص) أمام قومه .
، غير ان حكمه الله جعلت القرآن معجزته
تخاطب كل الامم، وليس العرب وحدهم، فهل حقا يمكن للقرآن لغويا ان
معجزة للعالمين؟.
0156
|
هل اسس القرآن لدونية الانثى؟ حمدي الراشدي
العديد من الايات القرآنية تبرز استياء الله من استخدام الناس لاسماء انثوية
اطلقوها على الالهة او الملائكة،
ومثل هذا الاستياء يشارك الله فيه
المفاهيم البشرية المبنية على تراكمات ثقافية بشرية
خلقت نظرتهم التمييزية.
ان يستخدمها الله يعني ان يقرهم عليها، الامر الذي يفسر سبب فشل ازالة اثار احتقار المرأة في العالم الاسلامي.
0155
|
الخلافة البابوية الاسلامية سهيل احمد بهجت
تعتبر الخلافة بمفهومها
السني "ولاية الفقيه حسب
المفهوم الشيعي" ترجمة من نمط
مختلف شكليا عن مسألة البابوية
في عالم الكثلكة، فقد كان البابا
يمثل خليفة المسيح و كان يمتلك
صلاحيات هي أقرب إلى صلاحيات
الآلهة
0154
|
الخلافة وولاية الفقيه سهيل احمد بهجت
في حقبة القرون الثلاثة
التي تلت قيام الدولة العباسية و
تحول الأمم الإسلامية إلى نظم
متعددة فكريا و سياسيا، فقد بدأت
بوادر حركات فكرية و عقلية فظهرت
فرق و مذاهب و فلسفات، و معروف
لدى الباحثين أن المسلمين لم
يختلفوا في شيء بقدر اختلافهم
على الحكم و الخلافة و طبيعتها،
و هو الأمر الذي جعل الشيخ علي
عبد الرزاق يقرر رأيه فيرى أن
مسألة الحكم ليست شأنا مقدسا
الجزء الثاني
0153
|
تفنيد اركان الاسلام الخمسة كامل النجار
>الذي يؤمن بأي دين
ورثه من آبائه ورضعه مع حليب أمه
لا يفكر في الشعائر التي يمارسها
ولا يدور بخلده أن يسأل نفسه عن
مغزى أو فائدة تلك الشعائر، فهي
بالنسبة له فروض دينية يجب أن
يقوم بها. وأغلب هذه الشعائر
تتعارض مع العقل والمنطق السليم.
فإذا أخذنا الإسلام مثالاً، نجد
أنه مبني على خمسة أركان، إذا
هدم المؤمن ركناً منها يكون قد
هدم الدين كله. فتعالوا نناقش
هذه الأركان الخمسة
0152
|
كاتب القرآن كان ناعس مايكل سعيد
عبارة
الحافظ ابن حجر العسقلاني بشأن
نظره في عدة من الروايات حيث
يقول بشأن بعض الروايات الواردة
في تفسير الآية (( 31 )) من سورة
الرعد: (( وروى الطبري وعبد بن
حميد باسناد صحيح كلهم رجال
البخاري عن ابن عباس أنه كان
يقرأها (( أفلم يتبين )) ويقول
كتبها الكاتب وهو ناعس،
0151
|
ماهو سر حلاوة القرآن؟ اينكي
حينما نتحدث عن القرآن نسمع من
الكثير يذكرون ان
للقرآن حلاوة تطغى عليهم
عند سماع او قراءة آياته، وقدرة القرآن على إيقاظ هذه المشاعر والاحاسيس لديهم
كافية لتكون برهان على المصدر الغير بشري
للقرآن.والحق يقال ان مجرد كون الشيء
جميل لايكفي ليعني ان مصدره الهي،
عدا عن ان ليس جميع السور بنفس الحلاوة.
0150
|
| |
بنية المقدس في الاسلام كريمة بوزيدي
ينقسم العالم بالنسبة الى
الانسان المتدين الى عالمين.
عالم مقدس طاهر و اخر مدنس ملوث.
و هذان العالمان رغم اختلافهما
بل و تناقضهما الا انهما
متلازمان و متفاعلان. فالانسان
المتدين لا يستطيع ان يعيش بدون
مقدس، يجعله حاضرا في حياته
دوما، مأخوذ به و في نفس الوقت
يهابه و قد يجعله يتحكم في مصيره.
0148
|
الجذور الوثنية للاسلام مايكل سعيد
كانت التلبية:
فأنهن الغرانيق العلى
وإن لشفاعتهن لترتجى
ترددها قريش عند عبادة اللات
والعزى ومناة الثالثة وعندما
ذكرها محمد فى سورة النجم كانت ذلك
فى السنة الثامنة قبل الهجرة، بمعنى ان
المسلمون رددوا هذه العبارة فى
سجودهم حتى السنة الخامسة بعد
الهجرة
0147
|
المعتقد الايراني، بين الزرادشتية والتشيع احمد لاشين
كانت الزرادشتية هي الدين الفارسي الرسمي قبل الاسلام،
وهو دين متطور للغاية ويؤمن بالتوحيد،
ولازال تأثيره شديدا انتقلت ملامحه الى الطقوس تحت مظلة المذهب الشيعي.
وعزز هذا الامر مشاعر التعالي الفارسية على العرب الذي لازالوا يعتبرونهم بدو وادنى اجتماعيا.
0146
|
الكذب والتقية في الاسلام
* أخبرنا محمد بن عمر ... عن القاسم
بن محمد قال: خلا النبي بمارية في
بيت حفصة ودخلت عليه حفصة وهى (مارية)
معه! في بيتها فقالت يا رسول الله
في بيتي وفي يومي وعلى فراشي
فقال النبي هي على حرام فأمسكي
عني(أي لا تخبري أحدا ولا
تفضحيني) قالت (حفصة) لا اقبل دون
أن تحلف ليّ (!!) لماذا لم تصدق حفصة
أو تثق في محمد دون أن يحلف لها؟
أليس هو الصادق الأمين الذي لا
يكذب ولا ينطق عن الهوى؟
0145
|
القرآن بين العلم والوهم محمد المقصيدي
القرآن كتاب ديني وليس علمي.
يقول الرازي
وهو فيلسوف وطبيب وكيميائي عن
القرآن : \" تعجبنا من قولكم إن
القرآن هو معجزة ، وهو مملوء من
التناقض ، وهو حكاية أساطير
الأولين ، من غير أن تكون فيه
فائدة أو بينة على شيء \" .
فعندما يفلس الفكر ، يحاول جاهدا
الارتماء نحو أية قشة عابرة
للخروج من مأزقه .
0144
|
متى ينتهي هذا الصلف؟ كامل النجار
رئيس
اللجنة الدولية للدراسات
الموريسكية عبد الجليل التميمي قال إن المشاركين سيطلبون من إسبانيا
تقديم اعتذار رسمي للعالم
الإسلامي عما اقترفته أيديهم من
جرائم في حق المسلمين في القرن
السادس عشر للميلاد، والإقرار
بأخطاء الماضي من أجل بناء حوار
الحضارات على أسس متينة.
المسلمون هم الذين عبروا البحر
الأبيض المتوسط وغزوا إسبانيا،
رغم أن الأخيرة لم تفعل شيئاً ضد
الإسلام.
0143
|
هل الاسلام " فيل ابيض"؟ نوافكو
في التراث الاسيوي، نجد ان الفيل الأبيض هو
شرف و بلشة في نفس الوقت. فملكيته
هي رمز للشرف لكن الإحتفاظ به هو
طريق سريع للإفلاس. و يطلق اليوم
على كل مشروع ضخم تفوق تكلفته
فائدته بكثير و يصعب التخلص منه
لسبب او آخر، فيل ابيض. ابرز مثال
على ذلك هو طائرة الكونكورد
بتكاليفها التشغيلية و المادية
و البيئية المرتفعه.
اهل اصبح الاسلام في العصر الحديث يشابه إمتلاك فيل ابيض،
فهو شرف وبلشة في نفس الوقت؟.
0142
|
ازمة الاخلاق في الاديان سعيد ناشيد
وجود الله، حسب ديكارت، دليل على
وجود العالم وحجّة على إمكانية
معرفة هذا العالم وإدراك
قوانينه، وهذا الاستدلال هو
جوهر المقاربة العقلانية لمسألة
وجود الله، أمّا اليوم، مع ظهور
أصوليات ما بعد العقلانية، فقد
أمسى وجود الله دليلاً على زيف
العالم وعدم جدوى معرفته،
تماماً مثلما كان اعتقاد
الاتجاهات الصوفية القديمة.
0141
|
|
|