التراث الاسلامي

 
 


<<<  1  2  3  4  5   6  7  8  9  10  >>>


 

عمر ينتهك عهد النبي لنصارى نجران   
الرسول عهده لنصارى نجران، ابتدأه بأنه للسيد أبن الحارث بن كعب ولاأهل ملته. وكان بنو الحارث امنع العرب. وحافظ المسلمون على عهد النبي حتى خلافة عمر، الذي خافهم واستغلهم فهجرهم واجلاهم عن الارض.
0180
العنصرية والتمييز في الثقافة الاسلامية   طريف سردست
توجد العنصرية في عدة اوجه في المجتمعات العربية، وجميعها لها جذور اجتماعية وتاريخية ودينية قديمة. بعد سقوط صدام خرجت مظاهرة في البصرة للعراقيين السود الذين عانوا طويلا من التمييز العنصري المستتر. وفي السودان نجد ان سكان شمال السودان يطلقون لقب " عبد" على ابناء الجنوب، لمجرد ان جلدتهم اكثر سوادا منهم.     العنصرية تجاه الموالي     جذور العنصرية العربية
0179
الحنيفية والاسلام   وليد يوسف عطو
الحنيفية صفة للنصرانية . وفي القران اثنتا عشرة اية يذكر فيها اسم ( حنيف ) و ( حنفاء ). منها ما هو مكي , ومنها ما هو مدني , منها ما جاء مع ذكر ابراهيم وملته , ومنها ما جاء في وصف الدين الذي يدعو اليه محمد , منها ما جاء مطلقا على كل دين او مذهب يدعو الى التوحيد ويرفض الشرك والاصنام . ومنها ما جاء وصفا للدين القيم والصراط المستقيم . الا ان جميعها يحمل معنى التوحيد     الحنيفية
0178
المسكوت عنه في مسلمة الحنفي   وليد يوسف عطو
من هو مسلمة الحنفي ؟ ماعلاقته بمحمد بن عبدالله ؟ ماهو المثلث الحنيفي المناطقي ( صنعاء – اليمامة – مكة ) ؟ لماذا صغر المؤرخون المسلمون اسمه من مسلمة الى مسيلمة ؟ لماذا اطلقت عليه الرواية الاسلامية لقب (الكذاب )؟رغم ان القران لم يصفه بهذه الصفة ؟ يكتب الباحث العراقي جمال علي الحلاق في كتابه المثير للجدل : (مسلمة الحنفي – قراءة في تاريخ
0177
دوافع جعل الحديث   أحمد القبانجي
إن الدوافع لجعل الأحاديث بين الشيعة تختلف عن الدوافع لجعل الأحاديث بين أهل السنة غالبا, واحيانا تتشابه هذه الدوافع , فأهل السنة ولكونهم لا يواجهون مشكلة من قبل الحكومات بل إنّ أغلب الحكومات الاسلامية كانت من أهل السنة, فان أحد الدوافع لخلق الأحاديث بينهم هو التقرب الى الخلفاء والسلاطين
0176
زوجات الصحابة   جهاد علاونة
المسلسل الامريكي المشهور " الجميل والجريئة" مشهور بأن جميع ممثليه وممثلاته قد تزوجوا بعضهم البعض، ولربما عدة مرات. هذا النمط من الحياة ينافسهم فيه الصحابة بجدارة. صحابة الرسول كانوا يتزوجون من المرأة الجميلة ويطلقونها لتحل لصحابي آخر، كما ذكرت لنا كتب التاريخ الاسلامي. ولو كان في عهدهم مجلات " النجوم" لتصدرت أغلفتها صورا لعبد الرحمان بن عوف ولعاتكة ولتماضر وللزبير بن العوام ولعمر بن الخطاب، واخرين
0175
الاقباط بين عهد الرسول ونكث الصحابة   طريف سردست
يخبرنا التراث الاسلام ان الرسول اوصى خيرا بالقبط، غير ان التاريخ نفسه يخبرنا ان الصحابة نكثوا بوصية الرسول واذاقوا القبط الامرين منذ استعمار مصر وحتى الان. يقول:" إن الله عز وجل سيفتح عليكم بعدي مصر فأستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صحرا وذمة " ).
0174
إضطهاد المصريين بعد الفتح الاسلامي   أحمد صبحي منصور
يقول المقريزى:(خرج القبط بناحية سخا وأخرجوا العمال في سنة خمسين ومائة وصاروا في جمع ، فبعث إليهم يزيد بن حاتم بن قبيصة أمير مصر عسكرًا ) وانتهى الأمر بهزيمة الثوار ومعاناة شديدة للمصريين،أو بتعبير المقريزى:(وهزموا باقيهم فاشتد البلاء على النصارى واحتاجوا إلى أكل الجيف    إضطهاد المصريين الاقباط    أحوال أهل الكتاب    من تاريخ اضطهاد المسيحيين
0173
الهوية الجنسية بين الدين والواقع   رجاء سلامة
"المخنّث" غير "الخنثى" وإن كانت الكلمتان من جذر واحد. أمّا "الخنثى" فهو "الذي له ما للرّجال وللنّساء جميعا" (hermaphrodite)، بحيث أنّ هويّته الجندريّة غير واضحة لأسباب بيولوجيّة. أمّا المخنّث فهو رجل له سلوك أنثويّ : "يتثنّى ويتكسّر" كالنّساء (اللّسان، خ ن ث). والمخنّث يكون عادة
0172
الحرب على الكتب والكتب الجنسية   جريدة الرياض
لفت الباحث في كتابه الذي عنونه بـ«حكاية منع الكتب.. وقائع تاريخية ودوافع دينية وسياسية واجتماعية» إلى أن ذلك المنع كان متباينا ومتفاوتا إلى حد كبير، إذ إن بعض الحضارات كانت تكتفي بمصادرة الكتاب وإنذار مؤلفه فقط، والبعض الآخر كان يمارس التعذيب والاضطهاد، أو النفي، أو ربما القتل، أو حتى الإحراق ضد الكاتب أو الناشر أو المؤلف. ولعل من الأمور الممنوع على الكاتب التعرض إليها، ثلاثة مواضيع هي: الدين، والسياسة، إذ إن الدين يمثل الاعتقاد، والسياسة تمثل الدولة، والجنس يمثل المجتمع.
0171
أسباب انتشار الاديان، حسب الرازي   
يذهب الرازي الى نقض الديانات كلها واحدة تلو الأخرى، ويبدأ باليهود فيقول: في التوراة يقول موسى بأن الله قديم غير مصنوع ولا مؤلَّف ولا يتأثر بشيء، لا ينفعه شيء ولا يضره شيء؛ رغم ذلك في التوراة أيضاً يُحض وضع الشحم على النار كي تستسيغ رائحته الله! وأيضاً يصف التوراة الله على هيئة شيخ أبيض الشعر واللحية، وهذا تجسيم، أي انه مصنوع ومؤلف! ثم يكمل لينقض صفات الله التي في التوراة التي لا تُعزى لخالق ابداً.
0170
سبايا النبي   أثير العراقي
بعض القضايا في التاريخ الاسلامي تملك حساسية خاصة ، لذلك يجري التعتيم عليها، ومنها مشروعية السبي والسبايا في حياة الرسول. يدل الاثر على ان الرسول امتلك سباياه الخاصة، كما ان الشريعة شرعنت سبي المدنيين، من نساء واطفال، إنطلاقا من إعتبارهم ملكية خاصة للمقاتلين الذكور، جرى مصادرتها تماما مثل اية ملكية اخرى.
0169
أحوال اهل الذمة في اليمن   جمال العبدولي
بلاد اليمن من أولى الأقاليم الإسلامية، التي طبّقت فيها أحكام أهل الذمّة منذ حياة النبي محمد وقد كان اليهود والنصارى والمجوس يؤلفون الغالبية العظمى بين سكان "العربية السعيدة" عند ظهور الإسلام، ثم أخذ التحول إلى الدين الجديد يتم على نطاق واسع . مالذي حدث ولماذا؟
0168
النصارى كانوا يتسمون اسماء اسلامية   محمد الزيباوي
هذا كتاب الشيخ الفاضل أبي بكر يحيى بن عدي البصري عالم من علماء النصارى المسيحيين لأن تلك البلاد البصرة وما معها يسمّون نصارتها بمثل هذه الأسماء وقوله الشيخ أبي زكريا إنّما تعظيم في حق الرجل كونه من العلماء وأما تسميتهم يحيى وعدي ويونس وعلي وعمار وعيسى ومثل ذلك فليس في ذلك شناعة لأن عادة أهالي تلك البلاد يسمّون مثل هذه الأسماء وهم نصارى مسيحيون
0167
طقوس الحريم العثماني   احمد صبحي منصور
عاش حريم السلطان العثمانى داخل أجنحة الحريم التي تحيطها الأسوار العالية والتي يتناوب على حراستها حراس من الخصيان السود يحتفظون بمفاتيح الأبواب ليل نهار .وأجنحة الحريم العثماني تعد منطقة مغلقة أو منطقة محرمة لا يسمح السلطان العثماني لأحد بالدخول أو مجرد الاقتراب منها أو النظر لسكانها ، لا يدخلها إلا رجل واحد هو السلطان ، بالإضافة للخصيان القائمين على الخدمة ،
0166
متعة الحج وعلاقتها بالزواج المقدس   
من الأشياء التي كانت تمارس في موسم الحج قبل الإسلام ما سمي بـ"متعة الحج" التي أشار غالبية المؤرخين وفقهاء الإسلام إلى أنها نوع من الزواج يتم أثناء أداء شعيرة الحج. وقد ربطه هؤلاء بالغريزة الجنسية والحاجة لإشباعها كما سنرى.
0165
حتى الحج لااجماع عليه   عمر العمودي
كيف يكون الحج اشهرا ( وهي فترة بالضرورة تزيد على الشهرين ) ونحصره نحن في اربعة ايام فقط ؟ وكيف نقصر أداء مناسك الحج على أربعة أيام فقط هن التاسع من ذي الحجة ومايليه من ايام التشريق ... رغم أن الآية بالغة الوضوح في جواز إقامة الحج خلال أشهر الحج المعلومة كلها    ولا اجماع على " فتياتكم المؤمنات"     إختلفوا في تفسير " غاسق إذا وقب"
0164
رشد اللبيب الى معاشرة الحبيب   رضى الدين الدمشقي العامري
وهذه فهرست أبواب الكتاب
الباب الأول فى فضل النكاح والترغيب فيه
الباب الثانى فى ذكر النكاح وإختلاف مذاهب الناس فيه .
الباب الثالث فيما يل على عظيم النكاح عند ذوات الأحراج .
الباب الرابع فيما تحب النساء من الرجال ومايكرهن منهم .

0163
سرد للكتب الايروتيكية من العصور الاسلامية   
لااحد يتصور عدد الكتب الايروتيكية التي كتبت في العصور الاسلامية على مدى عصر الخلافات، وهي كتابات لايجرؤ الكثير من المؤلفين كتابة مثيل لها، مما يعطينا عن الانفتاح الكبير في العقل الاسلامي لدى السلف الصالح ومدى عمق الوهم الذي تربينا عنه. ندرج مجموعة من العناوين من كتب
0162
مختصر غزوات الرسول   
اعتمدنا في عدد الغزوات وترتيبها علي كتاب "نور اليقين في سيرة سيد المرسلين للشيخ الخضري "مع بعض التصرف الطفيف
0161

<<<  1  2  3  4  5   6  7  8  9  10  >>>